Зачем «беспокоят» покойников? Как перезахороняют красноармейцев и НКВДистов в Украине

«Почему разрезанный череп?» — спрашиваю я.

«Чтобы установить причины смерти. Если человек умер, и следственные органы имели определенные вопросы, осуществлялось вскрытие. Это скелет женщины в форме правоохранительницы. Видите, есть пуговицы, характерные для военной или милицейской формы. Но есть остатки берета со звездой — такой носили в милиции женщины», — объясняет заместитель директора коммунального предприятия Львовского областного совета «Мемориально-поисковый центр "Доля"» Владимир Харчук.

Мы стоим у разрытого захоронения над останками неизвестного. Совсем недавно это место в центре пограничного городка Мостиска на Львовщине называлось «Кладбище советских воинов и мирных жителей».

Здесь было несколько десятков надгробий, большая братская могила и памятник женщины в скорби. Теперь останки перенесут из центра города на обычное гражданское кладбище.

«Где им и место. Это нормальная мировая практика, по которой захоронения должны быть на кладбищах, а не в центре городов, — отмечает Харчук. — Тем более, это было не просто кладбище, а часть идеологической пропаганды советской власти, место, которое культивировали как советскую святыню».

Почему именно сейчас взялись за могилы?

Полномасштабное вторжение ускорило процесс деколонизации. Теперь отдельные местные общины не только переименовывают улицы, но и убирают памятники и мемориалы, построенные советской властью после победы над нацистами в 1945 году и посвященные погибшим красноармейцам.

Такие памятники и захоронения инициаторы сносов называют маркерами тоталитарного коммунистического режима и символами оккупационной советской власти. Тем более, что россия до сих пор использует культы «великой победы» и военного величия. В том числе и «величия» современной российской армии, прославившейся на весь мир своими военными преступлениями.

Но на памятниках деколонизация не остановилась — второй год продолжаются процессы эксгумации и переноса на гражданские кладбища останков красноармейцев из захоронений в центральных частях городов и сел.

До полномасштабной войны, по словам директора Мемориально-поискового центра «Доля» Святослава Шереметы, в Украине было только два прецедента переноса захоронений. Оба во Львовской области: в городке Комарно в 2009-м и в Добромиле в 2016-2017 годах.

«После полномасштабной агрессии общественное мнение уже созрело. Мы получили в 2022 году разрешение и приказ от Минкульта на перенос таких захоронений советских партизан из центра Мукачево (Закарпатская область — ред.). В этом году это Мостиска, Марсово поле во Львове, перезахоронение в Виннице. Далее в планах у нас село Стрелки и город Пустомиты во Львовской области», — говорит Шеремета.

Он называет такие перезахоронения завершающим этапом декоммунизации и деколонизации Украины, потому что могилы советских военных в центральных частях сел и городов были «маркером тоталитарного коммунистического режима».

По словам Шереметы, большинство зависит от активности и желания органов местного самоуправления. Именно они должны захотеть провести перезахоронение и обратиться в Минкульт за разрешением на работы. Ведь каждое такое захоронение — это исторический памятник местного значения. И за ее перенос без разрешения предусмотрена уголовная ответственность.

Так, местные власти Мостиска с 2020 года обращались в Минкульт с просьбой разрешить перенести военное кладбище из центра города. Но разрешение получили только в начале 2023-го.

Подрядчиком на перезахоронение стал мемориально-поисковый центр «Доля», который уже через 20 дней выполнил поисковые работы и эксгумацию.

В качестве доказательства тезиса о «маркерах коммунистического режима» он приводит пример Винницы. Весной этого года возглавляемое им коммунальное предприятие проводило эксгумацию на местном Мемориале славы. Остатки тел с Европейской площади перенесли на гражданское кладбище.

«Мы все делаем цивилизованно, специалисты по эксгумации работают в соответствии с поисковой методикой, перезахороняем останки на кладбище без всякой грубости и надругательства. Не так, как это делали коммунисты, когда просто бульдозером разравнивали могилы и создавали на них новые идеологические захоронения», — отвечает Шеремета на возможные упреки оппонентов в признаках вандализма.

Кроме захоронений Второй мировой, в центре Винницы были могилы красноармейцев 1917-1921 годов, боровшихся против правительства Украинской Народной Республики. Там же похоронены деятели, введенной большевиками «продовольственной диктатуры», которые принудительно забирали у крестьян продовольствие в пользу государственной заготовки.

«В винницком музее сохранилась газета "Шлях" за 1919 год, где в статье такие захоронения в центральных частях аргументировали примерно так: "Большевики и коммунисты занимают в Виннице лучшие места и делают кладбища, чтобы маркировать территорию и пропагандировать большевистские идеи". То есть это была пропагандистская технология для пропаганды большевистских коммунистических идей, а затем тоталитарных идей Советского Союза», — добавляет Шеремета.

Похороны тех, кто убивал украинцев

«Я с уважением отношусь к тем, кто воевал с нацизмом. Но не к тем, кто воевал с нашим народом, и здесь похоронен. Они убивали украинцев, вывозили в Сибирь, грабили, насиловали. Разве они достойны такого уважения?» — акцентирует внимание на идеологическом значении таких могил заместитель центра «Доля» и руководитель поисковых работ Владимир Харчук.

Так, военный мемориал в Мостиске оказался классическим примером, когда якобы под прикрытием чествования погибших во Второй мировой войне советские власти создавали места уважения для карателей — энкаведистов, преследовавших и уничтожавших украинцев за их активную позицию и связи с националистами.

Кладбище в центре Мостиска возникло в 1945 году, когда фронт ушел из Украины далеко на Запад. Исследователи обнаружили здесь остатки 36 тел. В основном это бывшие НКВДисты, включая начальника местного отделения. Были здесь похоронены советские пограничники и партийные функционеры. То есть это захоронение уже послевоенного времени.

На одном из надмогильных памятников указаны фамилии двух человек — 1923 и 1928 годов рождения, с датой смерти 26 марта 1945 года. А над фамилиями надпись: «Вечная память погибшим от рук украинско-буржуазных националистов».

По словам Харчука, это комсомольцы-активисты — секретарь районной комсомольской организации и инструктор-комсомолец. Их, вероятнее всего, убили бойцы Украинской повстанческой армии.

«Одному из них было 17 лет, еще ребенок, таких в армию не брали. То есть он не мог воевать на фронте, да и фронта здесь уже не было к тому времени. Но он сюда приехал и устанавливал советскую власть. Да, у них фамилии украинские, Григоренко и Гирченко, потому что сюда присылали с востока именно украинцев, обманутых советской пропагандой. Чтобы люди не говорили, что это россияне устанавливают свою власть», — объясняет Харчук.

Фальсификация в цифрах для пропаганды

Чтобы назватьмемориал с энкаведистами и комсомольцами в честь жертв Второй мировой войны, в начале 1970-х в центр Мостиск перенесли останки настоящих погибших на фронте, захороненных на кладбище на окраине города.

По учетным документам, в братской могиле должно быть похоронено 56 фронтовиков. Однако во время поисковых работ обнаружили только два гроба с останками 4-5 человек.

«Это небрежность или фальсификация, мы не знаем. Некоторые публикации вообще указывали, что здесь могло быть перезахоронено до 220 человек. И мы видим тенденцию различия в цифрах. Когда мы работали в Пустомытах (городок под Львовом — ред.), то в учетной документации фигурировало до 180 человек, а мы нашли только два ящика с костями», —говорит Шеремета.

Похожая ситуация и на Марсовом поле во Львове, где сейчас продолжаются раскопки. В послевоенное время советская власть уничтожила там старое военное захоронение времен Первой мировой войны, а на его месте сделала аллею с почетными захоронениями деятелей НКВД.

«Там по документам фигурирует 3400 фамилий — это 340 надгробных плит по десять фамилий каждая. В санитарной книге говорится о 3200 фамилиях. Но по состоянию на конец июня мы эксгумировали останки только 530 человек. И даже если всю территорию дообследовать, 3400 найти нереально», — уточняет руководитель центра «Доля».

Исследователи говорят, что различие в цифрах — очередное доказательство отношения советской власти даже к таким почетным захоронениям. И их ключевая цель заключалась не в почитании памяти, а в создании места для пропаганды. Под помпезным мемориалом в Мостиске обнаружили, что 80% останков были без обуви.

«Даже у офицера с погонами обуви нет. Это так странно и примитивно. Это парадное захоронение в центре города было создано, чтобы показать, что сюда пришла "сильная и мощная" советская власть», — говорит руководитель поисковых работ Харчук.