Год с подписания Томоса: в храмах ПЦУ звучала общая молитва благодарности

Об этом сообщили в пресс-службе ПЦУ.

Также отмечается, что сегодня Предстоятель ПЦУ Епифаний совершил Божественную литургию в кафедральном Свято-Михайловском Златоверхом соборе Киева, во время которой призвал людей не забывать о посте.

«Как ветхозаветное человечество ожидало обетованную Мессии пять с половиной тысяч лет, так и Церковь Христова установила пять с половиной недель поста, чтобы люди, очистившись от греховной грязи, чистыми и достойными вошли в радость великого праздника Рождества Христова», — сказал в своем слове Предстоятель Епифаний.

Напомним

• 15 декабря 2018 года на Объединительном соборе в Киеве создали Православную церковь Украины. Предстоятелем Украинской поместной православной церкви избрали митрополита Переяславского и Белоцерковского Епифания, представителя УПЦ КП.
• 5 января 2019 года Вселенский патриарх Варфоломей в своей резиденции в Стамбуле подписал Томос, который провозглашает автокефалию Православной церкви Украины.
• 6 января Варфоломей передал Епифанию посох и Томос, который провозглашает автокефалию. Таким образом, процедура получения Украиной церковной независимости официально была завершена.
• 7 января в Софии Киевской состоялось первое богослужение после предоставления томоса Православной церкви Украины.
• Почетный патриарх ПЦУ Филарет заявил, что томос о единой независимой украинской церкви он не принимает, не зная его содержания.
• Также Филарет заявил, что Киевский патриархат не ликвидирован после создания объединенной поместной православной церкви. Он обвинил предстоятеля ПЦУ Епифания в нарушении договоренности, согласно которой управлять церковью должен Филарет, а Епифаний занимался бы внешними делами ПЦУ.
• После этого Филарет собрал свой «собор» решили восстановить ликвидированный УПЦ КП и заявили, что претендуют на все средства, а также движимое и недвижимое имущество ликвидированной УПЦ КП включая с храмами и монастырями. В ПЦУ назвали «собор» Филарета расколом.

Поместная церковь — это объединение всех православных верующих, которое создается по территориальному принципу. Поместная церковь выступает в противовес вселенской, становится независимой и самоуправляемой на территории определенного государства и обычно сочетается с политико-административным делением и государственными границами.